首页成语词典鹑衣百结鹑衣百结的意思
chúnbǎijié

鹑衣百结



鹑衣百结

意思解释

基本解释鹑衣:像鹌鹑鸟尾巴那样的衣服;百结:补丁摞补丁的衣服。身上穿的衣服补丁多;连缀起来就像鹌鹑鸟的秃尾巴。形容衣服破烂不堪。

出处宋 李昉《太平广记》:“时有一人,鹑衣百结,颜貌憔悴,亦往庙所。”

例子鹑衣百结走风尘,落魄谁怜此一身?(清 程麟《此中人语 乞丐风流》)


基础信息

拼音chún yī bǎi jié

注音ㄔㄨㄣˊ 一 ㄅㄞˇ ㄐ一ㄝˊ

繁体鶉衣百結

正音“鹑”,不能读作“chūn”。

感情鹑衣百结是中性词。

用法主谓式;作谓语、定语、补语;比喻衣服破烂。

辨形“结”,不能写作“洁”。

近义词衣衫蓝缕、覆穿踵决

反义词衣冠楚楚

英语be out at the elbows(in rags)


字义分解


更多成语的意思解释


※ 鹑衣百结的意思解释、鹑衣百结是什么意思由汉语词典提供。

相关成语


成语 解释
骄奢淫逸 骄:骄横;奢:奢侈;淫:荒淫;逸:安逸、放荡。骄纵、奢侈、淫乱、放荡。形容生活放纵奢移;荒淫无度。
舍安就危 舍:放弃;就:趋,从。舍弃安逸而趋于危险。形容违背常情,不理智。
醋海翻波 醋:比喻嫉妒。比喻男女间因爱情而引起的纠葛。
太岁头上动土 比喻触犯强暴有力的人。
反唇相稽 反唇:回嘴;顶嘴;稽:争论;计较。受到指责不服气;抓住对方话把;反过来责问对方。
纵横开合 指操纵自如。同“纵横开阖”。
宁为鸡口,毋为牛后 比喻宁居小者之首,不为大者之后。同“宁为鸡口,无为牛后”。
宁为鸡口,不为牛后 牛后:牛的肛门。宁愿做小而洁的鸡嘴,而不愿做大而臭的牛肛门。比喻宁在局面小的地方自主,不愿在局面大的地方听人支配。
人心归向 向:归向,向往。指人民群众所拥护的,向往的。
言而无信 信:信用。说话不算数;没有信用。原作“言而不信”。
一文不名 一文钱都没有(名:占有)。形容非常贫困。
空口无凭 凭:凭证。只是嘴说;没有凭证。指不足为据。
大千世界 佛教用语。世界的千倍为小千世界;小千世界的千倍为中千世界;中千世界的千倍为大千世界。后泛指广大无边纷纭复杂的世界。
折臂三公 晋代的羊枯,曾坠马折断手臂,官至三公。指贵官堕马。
逆来顺受 逆:不顺;顺:顺从;受:忍受。碰上十分恶劣的境遇而顺从地忍受;不作反抗。
倦鸟知还 疲倦的鸟知道飞回自己的巢。比喻辞官后归隐田园;也比喻从旅居之地返回故乡。
时至运来 时机来了,运气也有了转机。指由逆境转为顺境。
风和日丽 和:柔合;温和。轻风柔和;阳光灿烂。形容天气晴和。
户告人晓 让每家每人都知道。
棋逢敌手,将遇良才 逢:遭遇,遇见。比喻交战或竞技的双方本领相当,不相上下。
饭囊酒瓮 比喻只会吃饭喝酒,不会做事的人。
举直错枉 举:选拔。直:正直,指正直之人。错:通“措”,废弃,放弃。枉:弯曲,比喻邪恶之人。起用正直贤良,罢黜奸邪佞人。亦作“举直厝枉”、“举直措枉”。
龙驭上宾 亦作“龙御上宾”。《史记·封禅书》:“黄帝采首山铜,铸鼎于荆山下。鼎既成,有龙垂胡涘下迎黄帝。黄帝上骑,群臣后宫从上者七十馀人,龙乃上去。”后因用“龙驭上宾”为皇帝之死的讳饰语。意为乘龙升天,为天帝之宾。
粉墨登场 粉墨:搽脸和画眉的化妆品。指化装后登台演戏。比喻乔装打扮一番;登上政治舞台。也比喻在社会生活中扮演角色;像演戏一样活动。
材雄德茂 指才德杰出。
男大当婚 指男子成年后要娶亲成家。
饥不择食 饿急了就顾不上选择食物。比喻急需时顾不得选择。
空腹高心 腹内空虚而目空一切。形容并无真才实学。