成语有关隔的成语

有关隔的成语

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成语 解释 出处
隔靴搔痒隔着靴子挠痒痒。原为禅宗用语;比喻领会佛理不够透彻;未能悟境触机。后比喻说话写文章没有抓住主题;不中肯;不贴切;或做事没有抓住关键;不解决问题。宋 释普济《五灯会元 康山契稳禅师》:“曰:‘恁么则识性无根去也?’师曰:‘隔靴搔痒。’”
隔壁听话见“隔壁听”。明·唐顺之《答王遵岩书》:“盖非特文章气节平生所劼力而事者,既于真性不切及所闻于经书师友与意见之所窥测,而自以为道者,亦竟如隔壁听话,全无交涉。”
隔墙有耳隔着一道墙,也有人偷听。比喻即使秘密商量,别人也可能知道。也用于劝人说话小心,免得泄露。管仲《管子 君臣下》:“墙有耳,伏寇在侧。墙有耳者,微谋外泄之谓也。”
关山阻隔关隘山岭阻挡隔绝。形容路途艰难,往来不易。元 郑德辉《 梅香》第一折:“不争他回家去呵,路途艰难,关山阴隔,这亲事几时得就。”
天悬地隔悬、隔:距离远。比喻相差极大。《南齐书 陆厥传》: “一人之思,迟速天悬;一家之文,工拙壤隔。”
一日不见,如隔三秋一天不见,就好象过了三年。形容思念的心情非常迫切。《诗经 王风 采葛》:“彼采萧兮,一日不见,如三秋兮。”
仙尘路隔尘:尘世。上天和人世无路相通。比喻亲友被隔绝,无法相会。清·蒲松龄《聊斋志异·罗刹海市》:“仙尘路隔,不能相依。”
隔三差五比喻时常发生萧红《回忆鲁迅先生》:“牛奶,鸡汤之类,为了医生所嘱也隔三差五地吃着。”
隔行如隔山指不是本行的人就不懂这一行业的门道。赵树理《李家庄的变迁》:“参谋长虽然是日本帝国大学毕业,可是隔行如隔山,和土匪们联络便不如小喜。”
隔岸观火站在对岸观看失火。比喻对别人的危难见而不救。也比喻没有切身利害关系而不去过问。唐 乾康《投谒齐己》:“隔岸红尘忙似火,当斩青嶂冷如冰。”
仙凡路隔上天和人世无路相通。比喻亲友被隔绝,无法相会。清·曹雪芹《红楼梦》第109回:“揉着眼睛,细想昨夜又不曾梦见,可是‘仙凡路隔’了。”
隔靴抓痒同“隔靴搔痒”。《续景德传灯录·安德子胜禅师》:“若也扬眉瞬目,又是鬼弄精魂,更或拈拂敲床,大似隔靴抓痒。”
云泥分隔云泥:云在天,泥在地,高下悬殊。比喻双方相隔甚远,不能相见唐·白居易《伤友》诗:“今日长安道,对面隔云泥。”
天壤悬隔比喻相差极远或相差极大。《南齐书·陆厥传》:“一人之思,迟带天悬;一家之文,工拙壤隔。”
夫妻无隔宿之仇宿:夜。夫妻之间没有隔夜解不开的仇怨。形容夫妻间的恩怨容易化解。清·吴敬梓《儒林外史》第29回:“‘夫妻无隔宿之仇’,我怪你怎的?”
恍如隔世恍:仿佛;世:三十年为一世。指仿佛相隔了一世。多用来形容对时间变迁、事物变化之大的感慨。宋 范成大《吴船录》下卷:“发常州。平江亲戚故旧来相迓者,陆续于道,恍然如隔世焉。”
远隔重洋重洋:一重重的海洋。指相距遥远。清·李汝珍《镜花缘》第52回:“无如远隔重洋,何能前去看来。”
隔壁撺椽见“隔屋撺椽”。《雍煕乐府·点绛唇·妓者嗟怨》:“隔壁撺椽没忖量,更那堪不大量。”
弱水之隔比喻相隔极远,到达不了。宋·胡继宗《书言故事·地理类》:“远不能到,云如有弱水之隔。”
云树遥隔谓两地相隔遥远。清·李绿园《歧路灯》第八十六回:“侄自与叔大人欢会,迄今二十余年矣。只以云树遥隔,山川相阻,未得再亲慈诲。”
与世隔绝与社会上的人们隔离;断绝来往。常形容隐居或人迹不到的极偏僻地方。明·冯梦龙《喻世明言》第14卷:“山野废人,与世隔绝,不习跪拜,望陛下优容之。”
隔皮断货谓隔着封皮,判断货物的好坏。比喻凭外部现象推测内部底细。《歧路灯》第八回:“不是为他中了举,便说深远。只是那光景儿,我就估出来六七分。兄弟隔皮断货,是最有眼色的。”
夫妻无隔夜之仇夫妻之间没有隔夜解不开的仇怨。形容夫妻间的恩怨容易化解。周立波《山乡巨变》上卷:“常言道,夫妻无隔夜之仇,说不定明朝一早你就回去了。”
隔年皇历比喻过时的事物或陈旧的经验,在新的情况下已经用不上。清·夏敬渠《野叟曝言》第100回:“隔年的皇历,好一本子冷帐,闲着手要捉虱子,没工夫去揭他了。”
隔舍须有耳,窗外岂无人须:应当。指秘密的言谈也可能泄漏。清·褚人获《隋唐演义》第60回:“正是隔舍须有耳,窗外岂无人!公子听得仔细,即心中转道:‘奇怪,难道他主仆多是女人?’”
人心隔肚皮谓人的心思难以猜测。清 钱彩《说岳全传》第四回:“虎豹不堪骑,人心隔肚皮。休将心腹事,说与结交知!”
隔山买老牛比喻人办事冒失,没有弄清情况,就轻易决定。