成语有关缘的成语
有关缘的成语
有关缘的成语共收录47个
| 成语 | 解释 | 出处 |
|---|---|---|
| 缘悭分浅 | 悭：欠缺。缘分欠缺。指与对方无缘相见 | 明·西湖渔隐主人《欢喜冤家》第22回：“缘悭分浅，不获再睹丰仪。” |
| 香火姻缘 | 香和灯火都用于供佛，因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》：“法和是求佛之人，尚不希释梵天王坐处，岂规王位？但于空王佛所，与主上有香火因缘，且主上应有报至，故救援耳。” | 《北史·陆法和传》：“法和是求佛之人，尚不希释梵天王坐处，岂规王位？但于空王佛所，与主上有香火因缘，且主上应有报至，故救援耳。” |
| 有缘千里来相会，无缘对面不相逢 | 缘：缘分。有缘分的人即使相隔千里，也会相聚在一起。没有缘分的人即使面对面走过，也聚不到一块。 | 宋·无名氏《张协状元》第14出：“有缘千里能相会，无缘对面不相逢。” |
| 天缘凑合 | 天缘：自然的机缘。旧时认为男女结成夫妻是天意所配合。也指事属巧合。 | 元·石子章《竹坞听琴》第四折：“这婚姻是天缘凑合。” |
| 有缘千里来相会 | 人与人之间只要有缘分，即使相离很远也会相见 | 明·施耐庵《水浒传》第14回：“正是‘有缘千里来相会，无缘对面不相逢。’” |
| 香火因缘 | 香火：供佛敬神时燃点的香和灯火。香和灯火都是供佛的，因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。指彼此契合。 | 《北史·陆法和传》：“法和是求佛之人，尚不希释梵天王坐处，岂规王位？但于空王佛所，与主上有香火因缘，且主上应有报至，故救援耳。” |
| 收缘结果 | 见“收因结果”。 | 清·曹雪芹《红楼梦》第120回：“见后面偈文后又历叙了多少收缘结果的话头。” |
| 命薄缘悭 | 命运坏，缘分浅。 | 明·王玉峰《焚香记·饯别》：“不必多吁多叹，恨命薄缘悭，功名恩爱难两全。” |
| 缘薄分浅 | 缘：缘分，机缘。缺少缘分。 | 明·胡文焕《群音类选·无名氏<点绛唇·相思>》：“想的人心似刀割，肉似锤剜，也是我缘薄分浅，不能勾永久团圆。” |
| 缘木求鱼 | 缘：顺着；木：树。沿着树干爬上树去捉鱼。比喻方法不对；徒劳无功。 | 先秦 孟轲《孟子 梁惠王上》：“以若所为求若所欲，犹缘木而求鱼也。” |
| 无缘无故 | 缘：因由；故：原因；缘故。没有任何理由或根据。 | 清 曹雪芹《红楼梦》第44回：“因又说道：‘好好的，从哪里说起！无缘无故白受了一场气！” |
| 不解之缘 | 解：解散。不可分开的缘分。比喻不能解脱的联系或关系。 | 南朝 梁 萧统《古诗十九首》：“文采双鸳鸯，裁为合欢被；著以长相思，缘以结不解。” |
| 夤缘攀附 | 拉拢关系，攀附权贵，以求高升。 | 《明史·尹直传》：“给事中宋琮及御史许斌言直自初为侍郎以至入阁，夤缘攀附，皆取中旨。” |
| 千里姻缘使线牵 | 指婚姻是由月下老人暗中用一红线牵连而成。同“千里姻缘一线牵”。 | 明·西湖渔隐主人《欢喜冤家》第21回：“自古三世修来同一宿，又曰千里姻缘使线牵，我和你是强不得的。” |
| 露水姻缘 | 指短暂或临时结合的情缘。 | 高阳《胡雪岩全传·烟消云散》：“因为看到马逢时目不转睛地看着孙干娘，决心成全他们这一段露水姻缘。” |
| 鲇鱼缘竹竿 | 比喻上升艰难。同“鮎鱼上竹竿”。 | |
| 因缘为市 | 旧指官吏借不公正的判决，收受贿赂。 | 东汉 班固《汉书 刑法志》：“奸吏因缘为市，所欲活则傅生议，所欲死则予死比。” |
| 金玉良缘 | 原指符合封建秩序的姻缘。后泛指美好的姻缘。 | 都道是金玉良缘，俺只念木石前盟。（清·曹雪芹《红楼梦》第五回） |
| 广结良缘 | 多做善事，以得到众人的赞赏。 | 明·兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第五十七回：“你又发起善念，广结良缘，岂不是俺一家的福份。” |
| 缘悭命蹇 | 缘：缘分。悭：吝俭，欠缺。蹇：不顺利。缘分浅薄，命运不好，。 | 明·胡文焕《群音类选·<余庆记·深闺幽思>》：“何时得见郎，恨缘悭命蹇。” |
| 猿藏熊缘 | 猿藏：猿藏身之处；熊缘：熊不舍离家的地方。指猿和熊的巢窟 | 宋·叶廷珪《海录碎事·人事·隐逸》：“段成式《谷隐书事》云：随樵劫猿藏，限石觑熊缘。” |
| 守株缘木 | 比喻不根据实际情况而去做根本不可能做到的事。 | 明·马中锡《中山狼传》：“乃区区循大道以求之，不几于守株椽木乎？” |
| 香火缘 | 香火：供佛敬神时燃点的香和灯火。指彼此契合。 | 唐·李嘉佑《送弘志上人归湖州》诗：“能使南人敬，修持香火缘。” |
| 蚂蚁缘槐 | 缘：沿，顺着。蚂蚁沿着槐树上下爬。比喻自以为了不起。 | 唐 李公佐《南柯太守传》载：一个名叫淳于棼的人梦见自己当了大槐安国的南柯太守，一时好不威风。醒来方知是一场大梦，所谓大槐安国不过是老槐树下的蚂蚁窝。 |