成语有关甚的成语

有关甚的成语

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成语 解释 出处
日甚一日一天比一天厉害。《新唐书 独孤及传》:“陛下岂迟疑于改作,逡巡于旧贯,使大议有所壅,而率土之患日甚一日?”
过甚其词话说得太过分;与实际不相符。茅盾《子夜》:“市面上的消息也许过甚其词。”
相得甚欢得:投合。形容双方相处融洽,非常快乐。《史记 魏其武安侯列传》:“两人相为引重,其游如父子然,相得甚欢。”
欺人太甚甚:过分。欺负人过分了;令人不能容忍。元 郑廷玉《楚昭公》第四折:“主公着他做了盟府,又与他一口宝剑,筵前举鼎,欺人太甚。”
去泰去甚泰、甚:过分。适可而止,不可过分。《老子》第二十九章:“是以圣人去甚、去奢、去泰。”《韩非子·扬权》:“故去甚去泰,身乃无害。”
不甚了了甚:很;了了:明白。对事情不很明白;不大清楚。《北齐书 永安王浚传》:“文宣末年多酒,浚谓亲近曰:‘二兄旧来不甚了了,自登祚已后,识解顿进。’”
不求甚解甚:很;解:了解;理解。原指读书时不求深入;只求了解一个大概。现多指学习、办事等不认真;不求深入了解。晋 陶潜《五柳先生传》:“不慕利,好读书,不求甚解,每有会意,便欣然忘食。”
恩甚怨生给予太多的恩惠,反而会引起怨恨。《亢仓子·用道》:“恩甚则怨生,爱多则憎至。”
卑之无甚高论表示只就浅易的说,没有什么过高难行的意见。东汉 班固《汉书 张释之传》:“释之既朝毕,因前言便宜事。文帝曰:‘卑之,毋甚高论,令今可行也。’”
防人之口,甚于防川防:阻止;甚:超过;川:河流。想堵住人民的嘴,比堵塞河川还难。指不让人民说话,是不明智的。《晋书·孔严传》:“古人为政,防人之口,甚于防川。”
轩轩甚得轩轩:洋洋自得的样子。形容非常得意。《新唐书·孔戣传》:“戣自以适所志,轩轩甚得。”
防民之口,甚于防川防:阻止;甚:超过。阻止人民进行批评的危害,比堵塞河川引起的水患还要严重。指不让人民说话,必有大害。《国语·周语上》:“防民之口,甚于防川,川壅而溃,伤人必多,民亦如之。是故为川者,决之使导;为民者,宣之使言。”
过甚其辞话说得超过了实际。郭沫若《反正前后》第一篇三:“说来恐怕有些人不大肯信,以为我是过甚其辞。”
姓甚名谁询问打听人的姓名。元 关汉卿《窦娥冤》第一折:“[孛老云]兀那婆婆,你是那里人氏?姓甚名谁?因甚着这个人将你勒死? ”
去甚去泰指做事不能太过分。语出《老子》第二十九章:“是以圣人去甚、去奢、去泰。”《韩非子 扬权》:“故去甚去泰,身乃无害。”
一之已甚见“一之谓甚”。唐·任蕃《梦游录·张生》:“酒至白面少年,复请歌。张妻曰:‘一之已甚,其可再乎?’”
自视甚高把自己看得很高(多指身分,学识等)。清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第36回:“我暗想这个人自视甚高,看来文字总也是好的,便不相强。”
欺人忒甚甚:过分。欺负人太过分了,令人不能容忍。《逼上梁山》第一幕:“公子,你你……不要欺人忒甚哪!”
防民之口,甚于防水防:阻止;甚:超过。想堵住人民的嘴,比堵塞河水还难。指不让人民说话,是不明智的。西汉·司马迁《史记·周本纪》:“召公曰:是障之也。防民之口,甚于防水。”
莫此为甚没有什么能超过这个的了。多指不良倾向或形势严重。宋·洪迈《容斋三笔》卷四:“名不雅古,莫此为甚。”
逼人太甚逼:逼迫;甚:超过。指对人逼迫不留余地。清 王韬《淞滨琐话 记双烈》:“潜行反间之谋,洵逼人太甚!”
去太去甚见“去泰去甚”。唐·刘知幾《史通·世家》:“梁主敕撰《通史》,定为吴蜀世家,持彼僭君,比诸列国,去太去甚,其得折中之规乎。”
甚嚣尘上甚:很;嚣:喧闹。原指军营中人声喧哗;尘土飞扬。形容传播消息;议论纷纷。现多指错误或反动言论非常嚣张。先秦 左丘明《左传 成公十六年》:“甚嚣,且尘上矣。”
莫为已甚不做得太过分。多指对人的责备或责罚适可而止。