成语有关冤的成语

有关冤的成语

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成语 解释 出处
不白之冤白:弄清楚;弄明白;冤:冤枉;冤屈。指无法辩白或无处申诉而被迫忍受的冤枉。明 冯梦龙《东周列国志》第42回:“非贪生怕死,实欲为太叔伯伸不白之冤耳。”
冤家路窄冤家:仇人。仇人在狭路上相遇;来不及回避。明 凌濛初《初刻拍案惊奇》:“真是冤家路窄,今日一命讨了一命。”
鸣冤叫屈指申诉冤屈。巴金《<探索集>后记》:“我写《家》,也只是为了向腐朽的封建制度提出控诉,替横遭摧残的年轻生命鸣冤叫屈。”
不是冤家不聚头聚头:碰头。指仇人或不愿意相见的人偏偏相逢,无可回避。《京本通俗小说 西山一窟鬼》:“这个不是冤家不聚会。好教官人得知,却有一头好亲在这里。”
沉冤莫雪沉冤:长期得不到伸雪的冤案;莫雪:无法昭雪。长期得不到昭雪的冤屈。唐 于逖《灵应传》:“潜遁幽岩,沉冤莫雪。
冤天屈地形容非常冤枉委屈。明·凌濛初《初刻拍案惊奇》第八卷:“真是冤天屈地,要好成歉!吾好意为你寄信,你妻子自不曾到,今日这话,却不知祸从天上来!”
覆盆之冤翻过来放的盆子,阳光照不到里面。形容无处申诉的冤枉。《抱朴子·辨问》:“周孔自偶不信仙道。日月有所不照,圣人有所不知,岂可以圣人所不为,便云天下无仙,是责三光不照覆盆之内也。”
含冤莫白含:包藏;莫:无处;无法;白:弄明白。指有冤屈无处申诉、无法昭雪。
含冤负屈负:背着;屈:委屈。指蒙受冤枉、委曲。元 高文秀《黑旋风》:“俺哥哥含冤负屈有谁知。”
冤沉海底形容所受的冤屈很难得到昭雪。明 冯梦龙《醒世恒言》第三十六卷:“我指望忍辱偷生,还图个报仇雪耻,不道这贼原放我不过。我死也罢了,但是冤沉海底,安能瞑目!”
欢喜冤家指似怨恨而实相爱的恋人或夫妻。元 乔吉《水仙子 赠朱翠英》:“五百年欢喜冤家,正好星前月下。”
冤家路狭见“冤家路窄”。《花城》1981年第1期:“啊!她不就是……天哪!这真是冤家路狭啊!”
冤有头,债有主冤有冤头,债有债主。比喻要了解事情,必须找为主的人。宋 释普济《五灯会元 剑门安分庵主》:“卓拄杖一下,曰:‘冤有头,债有主。’”
判冤决狱判:评判;决:判决;狱:案件。评判冤案,判决官司。清·曹雪芹《红楼梦》第61回回目:“投鼠忌器宝玉瞒赃,判冤决狱平儿行权。”
申冤吐气洗雪冤屈,发泄怨恨。
冤各有头,债各有主比喻处理事情必寻负主要责任的人。明 施耐庵《水浒传》第二十六回:“武松捋起双袖,握着尖刀,指何九叔道:‘小子粗疏,还晓得冤各有头,债各有主。你休惊怕,只要实说,对我一一说知武大死的缘故,便不干涉你!’”
千古奇冤千百年来最奇特的冤案。周恩来《千古奇冤》诗:“千古奇冤,江南一叶;同室操戈,相煎何急!”
对头冤家对头:冤家、仇人。指仇人。清 曹雪芹《红楼梦》第84回:“真真那一世的对头冤家!你何苦来还来使促狭!”
冤仇可解不可结佛教主张结下冤仇的双方最好是化解冤仇,不要结仇不放。姚雪垠《李自成》第一卷第14章:“目前应该全力都对付官军,不应让屁股后出了乱子。冤仇可解不可结,何况咱们同本地各县的大小杆子素来无冤无仇。”
冤如巷伯巷伯:周幽王时寺人(宦官),遭谗被刑。像巷伯一样冤屈。指不白之冤。南朝·宋·范晔《后汉书·孔融传》:“信如卞和,冤如巷伯,才如史迁,达如子政。”
怀冤抱屈心中有冤屈。南朝·梁·沈约《上言宜校勘谱籍》:“所欲既多,理无悉当,怀冤抱屈,非止百千。”
冤家宜解不宜结指应该化解矛盾而不是深化矛盾。清·钱彩《说岳全传》第二回:“常言道:‘冤家宜解不宜结。’那人来惹我,尚然要忍耐,让他几分,免了多少是非。”
冤家可解不可结佛教主张结下冤仇的双方最好是化解冤仇,不要结仇不放。清·名教中人《好逑传》第15回:“但冤家可解不可结,莫若只早早的做了亲,使他空费了一番心机,强似挞之于市。”
冤冤相报佛家语;认为冤仇终会有报应。也指仇人互相报复。元 无名氏《货郎旦》第四折:“又谁知苍天有眼,偏争他来早来迟,到今日冤冤相报,解愁眉顿作欢眉。”
不是冤家不碰头指仇人或不愿意相见的人偏偏相逢,无可回避。康濯《春种秋收》:“还是开春后第一回上坡里做活,就说巧不巧地闹了个‘不是冤家不碰头’啊!”