成语有关州的成语

有关州的成语

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成语 解释 出处
月儿弯弯照九州,几家欢乐几家愁九州:指全中国。月亮普照全中国,而人间苦乐不同,少数人过着吃喝玩乐奢侈豪华的生活,好多人却过着饥寒交迫的苦日子。《京本通俗小说·冯玉梅团圆》:“月儿弯弯照九州,几家欢乐几家愁?几家夫妻同罗帐,几家飘散在他州?”
只准州官放火,不准百姓点灯州官:一州的长官。指反动统治者自己可以胡作非为,老百姓没有正当活动的自由。冯玉祥《我的生活》第12章:“可是只准州官放火,不准百姓点灯,却是中国政治的一个通病。”
只许州官放火,不许百姓点灯指反动统治者自己可以胡作非为,老百姓却连正当活动也要受到限制。宋 陆游《老学庵笔记》第五卷:“田登作郡,自讳其名,触者必怒,吏卒多被榜笞。于是举州皆谓灯为火。上元放灯许人入州治游观,吏人遂书榜揭於市曰:‘本州依例放火三日。’”
自许州官放火,不许百姓点灯
只准州官放火,不许百姓点灯州官:一州的长官。指反动统治者自己可以胡作非为,老百姓没有正当活动的自由。清·李宝嘉《官场现形记》第15回:“不料我们大老爷先护在里头,连问也不叫我问一声儿,可见他们官官相护,这才是‘只准州官放火,不许百姓点灯’,古人说的话是再不得错的。”
骑上扬州鹤比喻欲集做官、发财、成仙于一身,或形容贪婪、妄想。同“骑鹤上扬州”。
骑鹤望扬州比喻欲集做官、发财、成仙于一身,或形容贪婪、妄想。同“骑鹤上扬州”。元·张宇《和李子微村居》:“更求名与利,骑鹤望扬州。”
四海九州指全中国。清·李汝珍《镜花缘》第二回:“那人王乃四海九州之主,代天宣化,岂肯颠倒,强人所难。”
南州冠冕南方人才中杰出的人。指才识出众的人。《三国志·蜀书·庞统传》:“徽甚异之,称统当为南州士之冠冕。”
冲州过府见“冲州撞府”。《天花雨》第二回:“夫妻一世,冲州过府,在江湖上赶营生。”
撞府冲州犹言走江湖,跑码头。元·关汉卿《窦娥冤》第一折:“则被你坑杀人燕侣莺俦。婆婆也,你岂不知羞!俺公公撞府冲州。”
九州四海犹言天下。泛指全中国。唐·卢照邻《登封大酺歌》:“九州四海常无事,万岁千秋乐未央。”
神州华胄神州:中国;华:华夏民族;胄:后代。指华夏民族的后代。指中国人。鲁迅《忽然想到》:“况且我们是神州华胄。”
鹤背扬州南朝梁殷芸《小说》卷六:“有客相从,各言所志:或原为扬州刺史,或原多赀财,或原骑鹤上升,其一人曰:‘腰缠十万贯,骑鹤上扬州。’欲兼三者。”后以“鹤背扬州”比喻利欲之心。南朝·梁·殷芸《小说》卷六:“有客相从,各言所志:或原为扬州刺史,或原多赀财,或原骑鹤上升,其一人曰:‘腰缠十万贯,骑鹤上扬州。’欲兼三者。”
神州陆沉神州:指中国;陆沉:陆地无水而沉。中国大陆沉沦。比喻领土被敌人侵占。南朝宋·刘义庆《世说新语·轻诋》:“桓公入洛,过淮泗,践北境,与诸僚属登平乘楼,眺瞩中原,慨然曰:‘遂使神州陆沉,百年丘虚,王夷甫诸人不得不任其责!’”
州如斗大州:旧时行政区划名;斗:方形量器。州郡像斗一样大。形容地方很小。《南史·恩幸传·吕文显》:“宗悫为豫州,吴喜公为典签。悫刑政所施,喜公每多违执。悫大怒曰:‘宗悫年将六十,为国竭命,政得一州如斗大,不能复与典签共临!’”
青州从事青州:古代州名,在今山东东部;从事:古代官名。好酒的代称。南朝 宋 刘义庆《世说新语 术解》:“恒公有主簿善别酒,有酒辄令先尝,好者谓‘青州从事’,恶者谓‘平原督邮’。”
跨州连郡跨:兼有;州、郡:古代行政区。形容涉足的区域广大。《周书·文帝纪》:“而欢阻兵安忍,自以为功。广布腹心,跨州连郡。”
过府冲州行经了很多地方。形容旅途的漫长与跋涉的劳苦。明·施耐庵《水浒传》第二十二回:“两个商量了,径望沧州路上来。途中免不得登山涉水,过府冲州。”
冲州撞府冲:向前直闯。州、府:旧时县以上行政区划名,泛指大城市、大地方。明 施耐庵《水浒传》二十七回:“他们是冲州撞府,逢场作戏,赔了多少小心得来的钱物。” 又四十回:“我们冲州撞府,那里不曾去!”
骑鹤上扬州后因以比喻欲集做官、发财、成仙于一身,或形容贪婪、妄想。南朝梁 殷芸《小说》卷六:“有客相从,各言所志:或原为扬州刺史,或原多赀财,或原骑鹤上升,其一人曰:‘腰缠十万贯,骑鹤上扬州。’欲兼三者。”