成语有关尊的成语
有关尊的成语
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| 成语 | 解释 | 出处 |
|---|---|---|
| 妄自尊大 | 过高地看待自己。形容狂妄自大。妄：过分地；尊：高贵。 | 南朝 宋 范晔《后汉书 马援传》：“子阳井底蛙耳，而妄自尊大，不如专意东方。” |
| 北斗之尊 | 北斗星的位置近于天的中心。比喻地位非常尊贵。 | 唐·李又《沙门弘景道俊玄奘还荆州应制》：“地出南关远，天回北斗尊。” |
| 师严道尊 | 为师之道要尊贵、庄严。《礼记 学记》：“凡学之道，严师为难。师严然后道尊，道尊然后民知敬学。”宋 韩淲《涧泉日记》：“郑康成事马融，三年不得见，乃使高业弟传授于玄……汉之师道尊严如此。” | 《荀子·致士》：“师术有四，而博习不与焉。尊严而惮，可以为师。”《礼记·学记》：“凡学之道，严师为难。师严然后道尊，道尊然后民知敬学。” |
| 尊王攘夷 | 王：指周王朝；尊王：尊重周王室；攘：排斥；夷：我国古代对东方各民族的泛称。效忠统治者排除少数民族侵扰。 | 清·皮锡瑞《经学历史·经学变古时代》：“但尊王攘夷，虽春秋大义，而王非唯喏趋伏之可尊，夷非一身两臂之可攘。” |
| 天上天下，惟我独尊 | 惟：只有；尊：地位或辈分高。形容人妄自尊大，目空一切。 | 《敦煌变文集·太子成道经》第一卷：“天上天下，惟我独尊。” |
| 尊酒相逢 | 尊：古代盛酒的器皿。相逢时饮一杯酒以相敬。 | 唐·韩愈《赠张籍》诗：“尊酒相逢十载前，君为壮夫我少年；尊酒相逢十载后，我为壮夫君白首。” |
| 唯我独尊 | 认为只有自己最了不起。形容极端自高自大。尊：高贵。 | 宋 释惟白《五灯会元 七佛 释迦牟尼佛》：“天上天下，唯吾独尊。” |
| 安富尊荣 | 安：安逸；富：富有；尊：尊贵；荣：荣耀。安定富足，尊贵荣华。也指安于富裕安乐的生活。 | 先秦 孟轲《孟子 尽心上》：“君子居是国也，其君用之，则安富尊荣；其子弟从之，则孝悌忠信。” |
| 定于一尊 | 尊：指具有最高权威的人。旧指思想、学术、道德等以一个最有权威的人做唯一的标准。 | 《史记·秦始皇本纪》：“语皆道古以害今，饰虚言以乱实，人善其所私学，以非上之所建立。今皇帝并有天下，别黑白而定一尊。” |
| 惟我独尊 | 《续传灯录·宗元庵主》：“一日举：世尊生下，一手指天，一手指地云：‘天上天下，惟我独尊。’”本为推崇佛陀之辞，后用以形容人妄自尊大，目空一切。 | 《续传灯录·宗元庵主》：“一日举：世尊生下，一手指天，一手指地云：‘天上天下，惟我独尊。’” |
| 威尊命贱 | 威：威力。法令尊严、生命贱微，指军令如山倒，宁可牺牲生命，不得抗令。 | 唐·李华《吊古战场》：“法重心骇，威尊命贱。” |
| 折冲尊俎 | 折冲：打退敌人的战车，指抵御敌人；尊俎：古代盛酒肉的器皿。原指诸侯国会盟的宴席上制胜对方。后泛指进行外交谈判。 | 西汉 刘向《战国策 齐策五》：“此臣之所谓比之堂上，禽将户内，拔城于尊俎之间，折冲席上者也。” |
| 尊师重道 | 尊：尊敬；重：重视；道：道理。尊敬师长；重视应该遵循的道理。 | 南朝 宋 范晔《后汉书 孔僖传》：“臣闻明王圣主，莫不尊师敬道。” |
| 尊己卑人 | 抬高自己，蔑视他人。形容自尊自大。 | 柯劭忞《清史稿》卷四三九：“中国地处亚东，又为数千年文化之古国，不免挟尊己卑人之见，未尝取世界列国之变迁而比较之。” |
| 师道尊严 | 本指老师受到尊敬，他所传授的道理、知识、技能才能得到尊重。后多指为师之道尊贵、庄严。 | 《礼记·学记》：“凡学之道，严师为难。师严然后道尊，道尊然后民知敬学。” |
| 尊中酒不空 | 尊：古代盛酒的器皿。杯里经常有酒。比喻招待不停，宾客不绝 | 《世说新语补·豪爽》：“孔北海居家失势，宾客日满其门，爱才乐士，常若不足，每叹曰：‘坐上客常满，尊中酒不空’吾无优矣。” |
| 尊古卑今 | 尊崇古代的，鄙薄现在的。 | 《庄子·外物》：“夫尊古而卑今，学者之流也。” |
| 免开尊口 | 不必开口说什么。多表示要求不会得到同意。 | 田汉《关汉卿》第五场：“谁跟你开玩笑！这事让朱四姐出面，你就免开尊口！” |
| 德隆望尊 | 见“德隆望重”。 | 明·宋濂《送东阳马生序》；“先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。” |
| 识才尊贤 | 能识别并尊重有才能的人。 | 明·李贽《焚书·复麻城人书》：“以此见真正高阳酒徒之能人下士，识才尊贤又如此。” |
| 唯吾独尊 | 见“唯我独尊”。 | 宋·释普济《五灯会元·七佛·释迦牟尼佛》：“天上天下，唯吾独尊。” |
| 处尊居显 | 显：显要，显赫。指有声望有地位。形容职位高，权势大。 | 东汉·王充《论衡·逢遇》：“处尊居显，未必贤，遇也。” |
| 敬老尊贤 | 尊敬年纪大的或品德高尚、才能出众的人。 | 西汉 刘向《说苑 修文》：“入其境，土地辟除，敬老尊贤，则有庆，益其地。” |
| 阿尊事贵 | 阿：曲从，迎合；尊、贵：地位官爵高的权贵。指迎合与侍奉权贵。 | 东汉 班固《汉书 楚元王传》：“以不能阿尊事贵，孤特寡助，抑厌遂退，卒不克明。” |
| 天上地下，惟我独尊 | 惟：只有；尊：地位或辈分高。形容人妄自尊大，目空一切。 | 康有为《大同书》甲部：“当其新识骤得，踊跃狂喜，亦有天上地下，惟我独尊之势，皆智之为也。” |
| 纡尊降贵 | 纡：屈抑。指地位高的人降低身分俯就。 | 清 文康《儿女英雄传》第18回：“得这等一位晃动乾坤的大上司纡尊降贵合他作亲家，岂有不愿之理。” |
| 至尊至贵 | 至：极。极其尊贵。 | 汉·荀悦《前汉纪·宣帝纪三》：“出门则乘骈辎，下堂则从傅母，进退则鸣佩玉，内饰则结纫绸缪。此则至尊至贵所以自敛，制不自恣纵之义也。” |
| 九五之尊 | 九五：指帝位。旧指帝王的尊位。 | 《周易 干》：“九五，飞龙在天，利见大人。” |
| 尊贤使能 | 尊重有贤德的人，任用有才能的人。 | 《孟子·公孙丑上》：“ 孟子曰：‘ 尊贤使能，俊杰在位，则天下之士皆悦而愿立于其朝矣。’” |
| 长幼尊卑 | 指辈分大小，地位高低。 | 《礼记·乐记》：“所以官序贵贱各得其宜也，所以示后世有尊卑长幼之序也。” |
| 男尊女卑 | 尊：尊贵；卑：卑下。男的尊贵；女的卑下。旧社会以男子为中心；认为男子地位高贵；妇女地位低下。一种重男轻女的封建思想。 | 三国 魏 王肃《孔子家语 六本》：“男女之别，男尊女卑，故人以男为贵。” |
| 屈尊就卑 | 原指降低尊贵的身份以就低下的礼仪。现用来形容委屈自己去屈就比自己低下的职位或人。 | |
| 相互尊重 | 尊重：敬重，重视。指互相重视。 | |
| 鳌里夺尊 | 犹言出类拔萃。 | 老舍《骆驼祥子》十四：“大家给他祝寿，他大模大样的承受，仿佛觉出自己是鳌里夺尊的一位老英雄。” |
| 目无尊长 | 不把尊长放在眼里。形容狂妄无礼 | 巴金《家》：“她不满意觉慧的目无尊长的态度，更不满意觉民的反抗家长、实行逃婚的手段。” |
| 降贵纡尊 | 纡：屈抑。指地位高的人降低身分俯就。 | 南朝 梁 简文帝《<昭明太子集>序》：“降贵纡尊，躬刊手掇。” |
| 德尊望重 | 见“德高望重”。 | 《东周列国志》第七五回：“吾主以令尹德尊望重，故令某等献上良马，以备驱驰之用。” |